Президент Киргизии Алмазбек Атамбаев сетует на то, что кыргызы, которые ранее "возглавляли территорию от Сибири до Каспия" теперь "вынуждены существовать на маленьком клочке земли".
"Кыргызы в свое время создали каганат, сегодня ему исполняется 1170 лет. Этот каганат начинался от Байкала, Томска, Красноярска и доходил до Тибета, охватывая Центральную Азию. Некогда владевшие такой большой территорией, сегодня кыргызы вынуждены существовать на маленьком клочке земли. Даже в маленьком Кыргызстане мы не можем ужиться. Поэтому я хочу пробудить честь и достоинство кыргызов и создать сильное государство", - сказал президент Киргизии Алмазбек Атамбаев в интервью ОТРК на государственном языке, перевод которого выложил сайт Gezitter.org.

"Нужно помнить, что мы возглавляли территорию от Сибири до Каспия. Не только сами были едины, но и объединяли другие народности. А сейчас, я надеюсь, Бог даст нам совести, и мы прекратим свои распри на маленькой территории", - добавил А. Атамбаев.

"Я всецело верю, что Манас-ата - не миф. Реальный Манас создал кыргызский каганат и объединил всех. А ведь тогда численность кыргызов была примерно 200 тысяч, максимум 300 тысяч человек...", - считает президент Киргизии.

"...Я хочу добиться введения уроков манасоведения. Хочу создать комиссию по истории из числа ученых, направить ее в разные стороны. Я дал задание правительству торжественно отметить 1170-летие каганата. Чтобы достичь светлого будущего, кыргызы должны знать свою историю... Мы сейчас думаем, что всегда жили на этой маленькой земле, среди гор. Это не так, не такие были кыргызы", - полагает А. Атамбаев.

Автор: Сергей ДУВАНОВ
09.03.2012
В советское время было расхожее выражение «больше трех не собираться». Типа это опасно, потому что может привлечь внимание вездесущих оперов из «конторы». В то время это рассматривалось (условно) как некий предельно допустимый уровень публичности. Сегодня в независимом полудемократическом Казахстане этот критерий риска, как это ни странно, еще ниже и неуклонно стремится к нулю.

Логика отдыхает

Интересный документ попал мне в руки. Хотя интересность его скорее чисто теоретическая, так сказать, научная, потому что с точки зрения реалий происходящего в нашей жизни в последнее время это обыденный документ, демонстрирующий извращенное понимание прав человека теми государственными органами, которые должны стоять на страже законов.

Передо мной ответ Генеральной прокуратуры РК руководителю общественного фонда «Ар. Рух. Хак», датированный еще июлем прошлого года, в котором Генеральная прокуратура выражает «свою позицию по вопросу правового регулирования акций протеста, проводимых одним человеком». Заключается эта позиция в том, что нормы закона «О порядке организации и проведения мирных собраний, митингов, шествий, пикетов и демонстраций в Республике Казахстан» распространяются в том числе и на акции протеста, проводимые одним человеком.

Сразу скажем, что в нынешней политической системе позиция Генеральной прокуратуры не отличается оригинальностью. Такой же позиции придерживаются и правоохранительные, и судебные органы. То есть любую публичную акцию, проводимую одним человеком, Генеральная прокуратура относит к собранию.

Выпустил на улице шарик с надписью «Миру мир» — считается, провел собрание, что с точки зрения обычной логики — полная ерунда. Любой ребенок вам скажет, что собрание — это когда кто-то с кем-то собрался вместе. Один человек ну никак не может собраться на собрание. Казалось бы, очевидный нонсенс. Но не у казахстанской прокуратуры.

Идем своим путем

Видимо, специально для нашей прокуратуры в 2007 году совет экспертов по вопросам свободы собраний Бюро по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ) Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) подготовил документ под называнием «Руководящие принципы по свободе мирных собраний».

В этом документе записано, что «термин «собрание» означает намеренное и временное присутствие в общественном месте, которое не является зданием или сооружением, группы лиц с целью выражения общих интересов».

То есть с точки зрения международных стандартов, норм ОБСЕ, членом которой, как известно, является Казахстан, «собрание» — это только тогда, когда есть группа лиц. Один человек не может быть собранием.

Казалось бы, чего проще, есть международный стандарт — бери, пользуйся. Ан, нет! Не подходит такое толкование нашим стражам закона. Поэтому в своем ответе прокуратура сообщает что «...законодательством (законом «О порядке организации и проведения мирных собраний, митингов, шествий, пикетов и демонстраций в Республике Казахстан») не ограничивается число участников перечисленных выше публичных мероприятий (в т.ч. акций протеста), основным признаком является его публичность». Во как!

То есть уже не важно, сколько собралось, важно, что это на глазах у других. Тут, вспомнив советское сакральное «больше трех не собираться», даже не скажешь «больше одного не собираться» — не прокатывает. Дошло уже до того, что и одному нельзя собираться. Переплюнули всех!

Следуя этой логике, получается, что, в принципе, собрание как таковое может состояться и без человека вообще. Представьте, кто-то повесил на заборе протестное воззвание «Долой!» или там «Да здравствует...». Публичность акции налицо, а значит, следуя логике прокуроров, можно смело заявлять, что некто неизвестный провел публичное собрание в форме протестной акции.

Чего боится власть

На мой взгляд, апелляция прокуратуры к публичности — неспроста. Это своеобразная оговорка по Фрейду. Очевидно, именно этой публичности прокуратура, олицетворяющая в данном случае всю власть, боится как черт ладана.

Поэтому власти так держатся за процедуру получения разрешения на проведение любого публичного выражения мнения граждан независимо от того, в какой форме оно выражается. Главное здесь — чтобы не вслух. На кухнях — пожалуйста, но публично — ни-ни!

А в это время весь цивилизованный мир убежден, что право на выражение своего публичного мнения является одним из важнейших прав человека. Право выходить на улицу и выражать свое мнение в одиночку или вместе с другими гражданами — это, собственно говоря, атрибут гражданского общества.

Гражданское общество с того и начинается, когда разговоры на кухнях переносятся туда, где они становятся публичными, — на полосы газет, экраны телевизоров, в залы и на стадионы. В тех же случаях, когда людям не дают возможность высказаться публично о наболевшем, они вынуждены идти на улицу и на площади.

Попытки запретить людям выражать публично свое недовольство равносильны усилиям по сдерживанию пара в кипящем котле: чем прочнее закроешь крышку, тем сильнее рванет. Не этим ли сегодня занимается прокуратура, придумывая новые уловки для запретов публичных акций?

Источник: Газета "Голос Республики" №9 (231) от 9 марта 2012 года

К обезьянам, которые вдруг ни с того ни с сего начинают терроризировать целые города, Индия, кажется, почти привыкла. Из разных частей страны регулярно поступают сообщения о том, как власти того или иного населенного пункта предпочитают бороться с агрессивными животными.

Однако порой терпению приходит конец, и даже те, кто должен защищать жителей, вынужден обратиться к властям за помощью. Так случилось в городе Басси-Патхана, расположенном в округе Фатехгарх-Сахиб в северо-западном индийском штате Пенджаб. Там правоохранительные органы попросили представителей лесничества защитить их от обезьян, которые в буквальном смысле устроили осаду одного из полицейских участков и время от времени пытаются взять его штурмом.

Как сообщает газета «Таймс оф Индиа», инспектор полицейского участка Чанд Сингх даже написал письмо городскому представителю лесного департамента, в котором и высказал суть жалобы. «Обезьяны сидят у главных ворот участка и нападают на полицейских и жителей, которые приходят к нам за помощью, - отметил он. - Иногда они атакуют сам участок, проникая внутрь и набрасываясь на нас».

По словам полицейского, животные нашли пристанище в одном из заброшенных зданий, и теперь школьникам приходится ждать, чтобы их кто-то проводил до дома, а продавцам фруктов оставить свой бизнес и найти другую работу или вовсе переехать в другой город. «На меня обезьяны нападали дважды, и мне пришлось делать пять прививок в больнице, - рассказал бывший продавец фруктов, который теперь работает на заводе. - В итоге мне пришлось бросить продавать овощи и фрукты».

Представитель лесного департамента Вишал Чаухан, в свою очередь, подтвердил получение жалобы и добавил, что уже создана специальная группа, которая попытается оценить угрозу и в случае необходимости помочь гражданам.

В минувшем октябре правительство северного индийского штата Химачал-Прадеш придумало необычный план реализации своей идеи по стерилизации обезьян, обитающих в регионе, которые грабят продовольственные запасы фермеров и квартиры простых граждан. За каждое пойманное животное - в штате их насчитывается около 300 тыс особей - «охотники» должны были получить по 500 рупий /чуть больше 10 долларов/. К июню 2012 года власти поставили себе задачу стерилизовать до 200 тыс обезьян.

Больше всего от мартышек страдают местные фермеры, однако, перепадает и простым гражданам, которых приматы дурят хитростями, скорее, человеческими, чем животными. Млекопитающие уже не ищут обходных путей в дом или квартиру, а стучат в дверь, после чего и проникают в помещение, где делают свои темные дела. Однако география их распространения не ограничивается маленькими городами. Практически ежедневно животные «посещают» жителей индийской столицы. В самом центре Нью-Дели, неподалеку от района, где расположены крупнейшие зарубежные дипломатические организации, в том числе, посольство России в Индии, они забираются на крыши домов и балконы и лишают жителей всего, что плохо лежит. Излюбленным лакомством столичных обезьян являются бананы.

- Москву сохранили кыргызы…И по радио я это сказал. Не только 28… Панфиловская дивизия была сформирована в Кыргызстане! Генерал Панфилов был военным комиссаром Киргизской ССР. Все это я напомнил москвичам: "Эй, не приставайте к нашим кыргызам! Раскройте глаза!" И то, что Манас из Алтая… есть ли там сейчас хоть один кыргыз? Надо же напомнить, что это были наши земли. А то один кандидат в президенты говорит, что азиаты нужны России только для того, чтобы улицы подметать. Этому кандидату я сказал, что он поклоняется деньгам. А слово "деньги" произошло от "теньга" - это наше слово, тюркское… Почему памятник Манасу-ата установлен в Москве? Потому что там сотни тысяч кыргызов. Эти кыргызы в свое время сохранили Москву… Я не только к Путину и Медведеву, но и к простым москвичам обратился, чтобы к кыргызам у них было хорошее отношение. По радио и телевидению сказал. Это же я для миллиона наших парней и девушек говорю, чтобы русские на кыргызов другими глазами начали смотреть… Кто-то, может, думает, что я памятник Манасу для себя ставлю. Но я когда-нибудь уйду, а дух Манаса-ата будет помогать нашим джигитам в Москве, в Сибири… если понадобится, то и в Турции. Ведь границы кыргызского каганата были от Сибири до Каспия. Кыргызы не должны быть манкуртами, но и другие должны знать (та же Россия), что Енисей - это Эне-Сай. Я уже не буду говорить про другие места... Почему мы, построив каганат, потом исчезли? Потому что до Манаса добрались свои же кыргызы-"козкаманы". А почему русские сохранились? Потому что когда приходил кто-нибудь сильный, они считали его русским. Например, первый писатель Фонвизин - Фон Визин... Возьмите Пушкина - кем он был? Или Лермонтова... Гоголь - великий русский писатель из Украины. А кто расширил российские территории? Екатерина Великая - немецкая принцесса… Манас-ата создал каганат, но "козкаманы" добрались до его потомков Семетея и Сейтека, а в конце концов и до каганата. Теперь они хотят добить Кыргызстан...